Human Rights Myanmar Spring Revolution Ethnic Affairs Yatha Publication & Resources

သူပုန်ဖြစ်သွားတဲ့ အစိုးရ (Opinion)

ပထမဆုံး ဆောင်းပါး​ ခေါင်းစဥ်ကို အနည်းငယ် ရှင်းပြချင်ပါတယ်။ အစိုးရ ဆိုတာက သူဘာသာသူ သတ်မှတ်တာကို ​ပြောတာပါ။ သူပုန်ဆိုတာက လူထုမဲဆန္ဒ​တွေကို ဆန့်ကျင်ပြီး အာဏာသိမ်း လိုက်ကတည်းက ပြည်သူက သတ်မှတ်တာကို ​ပြောတာပါ။ 

 

နိုင်ငံတကာက​တော့ နယ်​မြေအများစုနဲ့ အုပ်ချုပ်​ရေး ယန္တရားကို ကိုင်ထားရင် အစိုးရလို့ မသတ်မှတ် ချင်သော်လည်း သတ်မှတ်ရတာပဲ​ပေါ့။ ဒါ​တောင် ကုလသမဂ္ဂလို​ နေရာမျိုးမှာ အာဏာ အသိမ်းခံရတဲ့ အရပ်သား အစိုးရ ကိုယ်စားလှယ်ကိုပဲ ဆက်ခန့်ထား​လေ့ ရှိတာပါ။ အာဏာသိမ်းအစိုးရ​တွေဟာ အများအားဖြင့် ဒီမိုက​ရေစီနိုင်ငံ​တွေရဲ့ ပိတ်ဆို့ အ​ရေးယူမှု​တွေ​ကြောင့် တရားမဝင်သ​လောက် နီးပါး ဖြစ်​နေတာ များပါတယ်။ 

 

ကမ္ဘာ​ပေါ်မှာလည်း သူတို့ကို လက်ခံတဲ့နိုင်ငံက မရှိသ​လောက်ဖြစ်ပြီး ဘယ်နိုင်ငံတကာ အစည်း​အဝေး​တွေ၊ ဘယ်ဒေသတွင်း ခေါင်း​ဆောင်အဆင့် တွေ့ဆုံမှု​တွေကမှ သူတို့ကို မဖိတ်ကြ​တော့  မဖိတ်လည်း ဘာအ​ရေးလဲဆိုတဲ့ အ​ပေါက်နဲ့ ခပ်တည်တည် ဟန်လုပ်​နေရတာ​ပေါ့။

 

ကမ္ဘာ​ပေါ်မှာလည်း သူတို့ကို လက်ခံတဲ့နိုင်ငံက မရှိသ​လောက်ဖြစ်ပြီး ဘယ်နိုင်ငံတကာ အစည်း​အဝေး​တွေ၊ ဘယ်ဒေသတွင်း ခေါင်း​ဆောင်အဆင့် တွေ့ဆုံမှု​တွေကမှ သူတို့ကို မဖိတ်ကြ​တော့  မဖိတ်လည်း ဘာအ​ရေးလဲဆိုတဲ့ အ​ပေါက်နဲ့ ခပ်တည်တည် ဟန်လုပ်​နေရတာ​ပေါ့။ အ​ရေးကြီးတာက သူ​နေတဲ့ နွား​ခြေရာခွက်ထဲမှာ ရေ​လေးနည်းနည်း ရှိရင်ရပြီ​ပေါ့။ နွား​ခြေရာခွက်ထက် ပိုပြီး မြင်နိုင်စွမ်းကလည်း သူတို့မှာ မရှိ​တော့ သူတို့ ကမ္ဘာကြီးက အ​တော်ကြီးတယ်လို့​တောင် ထင်ချင်ထင်​နေကြဦးမှာပါ။

 

သူ့နားမှာ အလွန် ရိုကျိုးစွာရပ်ပြီး ခိုင်းလိုက်ရင် ပြာနေ​အောင် လုပ်မယ့်သူမျိုး​တွေ ရှိရင်ရပြီ။ ဒီလူ​တွေကလည်း လူလည်​တွေပါပဲ။ ကွယ်ရာ​ရောက်ရင်​တော့ သက်သာသလို​ နေကြ၊ ကာရာအို​ကေသွားကြ။ အရက် ​သောက်ကြနဲ့ နေကြတာပါပဲ။ 

 

အောက်​ခြေရဲ​ဘော်​တွေဆိုရင် ဖိကြပ်ကြ။ အရပ်ဖက် ဝန်ထမ်းဆိုရင် အပိုးကို ကျိုး​နေ​ရောပဲ။ တပ်ပုံစံနဲ့ ဖိထားကြတာ။ ပြီးရင်​တော့ တစ်နိုင်ငံလုံး သူတို့ပိုင် ပစ္စည်းလို သ​ဘောထားပြီး ခိုးကြနှိုက်ကြ​တော့တာပါပဲ။

 

အောက်​ခြေရဲ​ဘော်​တွေဆိုရင် ဖိကြပ်ကြ။ အရပ်ဖက် ဝန်ထမ်းဆိုရင် အပိုးကို ကျိုး​နေ​ရောပဲ။ တပ်ပုံစံနဲ့ ဖိထားကြတာ။ ပြီးရင်​တော့ တစ်နိုင်ငံလုံး သူတို့ပိုင် ပစ္စည်းလို သ​ဘောထားပြီး ခိုးကြနှိုက်ကြ​တော့တာပါပဲ။ ဒါ​တွေက အစဥ်အလာ ဖြစ်လာ​တော့ ဘယ်သူကမှ ပါးစပ်အသနခံပြီး ပြောချင်စိတ်​တောင် မရှိကြ​တော့ဘူး မဟုတ်လား။

 

ဟိုအရင်တုန်းက စစ်တပ်ဝါဒဖြန့် စာ​စောင်​တွေမှာ သူပုန်ဆိုရင် အဝတ်အစားက စုတ်ပြတ်လို့။ ချိုင်း​ထောက်နဲ့၊ လက်မှာ ပတ်တီးနဲ့ နဖူးမှာ ပလာစတာက ကပ်ထားလိုက်​သေးတယ်။ အဲဒါကို ရောင်စုံ သူပုန်လို့ ​ခေါ်တာ​ပေါ့။ “နစ်ဖြူ နစ်နီ ရှမ်းဆိုး”တဲ့။ ရှမ်းသူပုန်ကို ​ပြောတာ၊ နာမ်နှိမ်တာပါပဲ။ စစ်တပ်ရဲ့ ဘီလူးရုပ်က ဘွင်းဘွင်းကြီး မ​ပေါ်​သေး​တော့ အဟုတ်မှတ်သူကလည်း မှတ်ကြမှာ​ပေါ့။ 

 

ဟော…အခု သူတို့ စတင်းဒတ် အာမီကြီးကို ကြည့်လိုက်ပါဦး။ စစ်သားပုံ မ​ပြောနဲ့ လူရုပ်​တောင် မ​ပေါက်ဘူး။ ဒါ စစ်သားလား ဒါ စစ်တပ်လား အံ့သြ​ရော။ 

 

ဟော…အခု သူတို့ စတင်းဒတ် အာမီကြီးကို ကြည့်လိုက်ပါဦး။ စစ်သားပုံ မ​ပြောနဲ့ လူရုပ်​တောင် မ​ပေါက်ဘူး။ ဒါ စစ်သားလား ဒါ စစ်တပ်လား အံ့သြ​ရော။ 

 

အခု ရခိုင်ပြည်နယ်၊ ဘူးသီး​တောင်မြို့နယ်က အမှတ် ၁၅ စစ်ဆင်​​ရေး ကွပ်ကဲမှု ဌာနချုပ်က ဒုတပ်မမှူး အပါအဝင် စစ်သားရာ​ကျော် လက်နက်ချ လာတာကို ကြည့်ပါဦး။ စစ်ဝတ်စုံ တစ်​ယောက်မှ မပါဘူး။ တချို့ ဖိနပ်မပါ။ တချို့ စွပ်ကျယ်နဲ့ ဘောင်းဘီတိုနဲ့။ လူ​တွေက ထော့နဲ့ ကျိုးကန်း ထမ်းလာရတာ​တွေက ပါ​သေး၊ လူရုပ်မ​ပေါ် နွမ်းဖတ်စုတ်ပြတ်​ နေတာပါပဲ။ 

 

ဒီပုံ​တွေ ကမ္ဘာကို ပြန့်သွားပြီဆို​တော့ ကျန် ယဥ်ကျေးတဲ့ကမ္ဘာက လူ​တွေက “အော်… ဗမာ စတင်းဒတ် အာမီ”ဆိုတာ ဒါကိုးလို့ အံ့သြခြင်းကြီးစွာ ရေရွတ်မိကြ​ပေလိမ့်မယ်။ 

 

မအလတို့၊ ဇော်မဲလုံးတို့ တစ်သိုက်က​တော့ မရှက်ပါဘူး၊ ဘယ်လို ဆက်လိမ်ရမလဲ။ ဘယ် နလပိန်း တုံး​တွေကို ဆက်ပြီး ရှေ့တန်းပို့ သူတို့ ကိုယ်စား အ​သေခံ ခိုင်းရမလဲဆိုတာပဲ စဥ်းစားနေကြမှာပါ။

 

“စတင်းဒတ် အာမီကြီး”ကို ကြည့်လိုက်ရင်ဖြင့် ဘယ်လို စိတ်မျိုးနဲ့ ရှင်သန်​နေကြသလဲဆိုတာ အ​တော့ကို စဉ်းစားရခက်ပါတယ်။ “မျိုးချစ်စိတ်”ကြောင့်လားဆိုတော့ မဟုတ်ပါဘူး။ ကိုယ့်နိုင်ငံသား​တွေ ကိုယ် ပြန်သတ်​နေတာ ဘယ်မှာလာ မျိုးချစ်စိတ် ဖြစ်ပါ့မလဲ။ 

 

သေချာ ပြန်စဥ်းစားကြည့်ရင် “သောင်းကျန်းသူ” “သောင်းကျန်းသူ” ဆိုပြီး သူတို့ပြော ပြောနေတဲ့ ဘယ်လက်နက်ကိုင်တပ်မှ အဲ​လောက် မစုတ်ပြတ်ဘူးဆိုတာ ​တွေရလိမ့်မယ်။ ဒီနေ့​ခေတ် Gz တွေ ဆိုရင်​တော့ လူပုံပန်း​ရော၊ ပညာအရည်အချင်း​ရော၊ ကိုယ်ရည်ကိုယ်​သွေးပါ ပျံ​နေ​အောင် ဖြစ်​နေတာ။ အဲ​ဒီတော့ သူတို့ရဲ့ စိတ်ဓါတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ သန့်စင်မှု၊ ယုံကြည်မှု​တွေက မြင့်မားပြီး စွမ်း​ဆောင်ရည်ကလည်း ထက်မြက်​နေ​တော့တာပေါ့။ 

 

“စတင်းဒတ် အာမီကြီး”ကို ကြည့်လိုက်ရင်ဖြင့် ဘယ်လို စိတ်မျိုးနဲ့ ရှင်သန်​နေကြသလဲဆိုတာ အ​တော့ကို စဉ်းစားရခက်ပါတယ်။ “မျိုးချစ်စိတ်”ကြောင့်လားဆိုတော့ မဟုတ်ပါဘူး။ ကိုယ့်နိုင်ငံသား​တွေ ကိုယ် ပြန်သတ်​နေတာ ဘယ်မှာလာ မျိုးချစ်စိတ် ဖြစ်ပါ့မလဲ။ “အမှန်တရား”အတွက်လား ဆိုပြန်တော့…။ ဒါလည်း မဟုတ်ပါဘူး။ မတရား အာဏာရယူထားတာ သူတို့လည်း သိ​နေတာပဲ။

 

လွတ်လွတ်လပ်လပ် မဲ​ပေးခွင့်ရတုန်းက သူတို့လည်း NLD ကို မဲ​ပေးခဲ့ကြတာပါပဲ။ ဒီတော့ သူတို့ ​ကောင်း​ကောင်း သိပါတယ်။ ဒါဖြင့်ရင် ဘာလဲ။ ဘာလဲဆို​တော့ အောက်​ခြေ တပ်သား​တွေက အလုပ် မရှိလို့ ဝင်တာ၊ အတင်းအဓမ္မ ဆွဲထည့်လို့ ဝင်ကြရာက​နေ ရုန်းထွက်လို့ မရတဲ့ လှောင်ချိုင့်ထဲမှာ ပိတ်မိသွားကြတာပါ။ ရုန်းထွက်လို့ မရတဲ့အတူ အမြီးကျက် အမြီးစား၊ ခေါင်းကျက် ​ခေါင်းစား၊ တစ်ရက်စာ တစ်မနက်စာလောက်ပဲ စဥ်းစားကြ​တော့တဲ့ သူ​တွေ ဖြစ်လာကြတာပဲ။ 

 

နဝတ လက်ထက်မှာ နယ်ဘက်မှာ ​အ​ရေးပါတဲ့​နေရာ အားလုံးကို တပ်ထွက်​တွေနဲ့ အစားထိုးဖို့အတွက် အလုပ်သင်တို့၊ အိုတီအက်စ်တို့ပါ ​ပေါင်းပြီး တစ်နှစ်ကို ဗိုလ် ၂၀၀၀၊ ၃၀၀၀ လောက်အထိ ​မွေးထုတ်ခဲ့တာ။ 

 

အရာရှိပိုင်းကို​ ပြောရင် နဝတ လက်ထက် တပ်ထဲဝင်ကြသူ အများစုဟာ စားသာမလားလို့ ဝင်ကြတာပါ။ ဆယ်တန်း အမှတ်​တွေကလည်း မ​ကောင်း၊ အခြား​နေရာ ဝင်တိုးဖို့ကလည်း ခက် ဆိုတဲ့သူ​တွေက ဒေါ်စိန်​အေးကို​ ပြေးကပ်ကြတာပါပဲ။ နဝတ လက်ထက်မှာ နယ်ဘက်မှာ ​အ​ရေးပါတဲ့​နေရာ အားလုံးကို တပ်ထွက်​တွေနဲ့ အစားထိုးဖို့အတွက် အလုပ်သင်တို့၊ အိုတီအက်စ်တို့ပါ ​ပေါင်းပြီး တစ်နှစ်ကို ဗိုလ် ၂၀၀၀၊ ၃၀၀၀ လောက်အထိ ​မွေးထုတ်ခဲ့တာ။ 

 

ဗိုလ်သင်တန်း​တွေက မဆလ​ခေတ်ကို​တောင် မမီ​တော့ဘဲ ဖြစ်ကတတ်ဆန်း လုပ်လာကြတာ။ ဗိုလ်သင်တန်းမှာ ဟင်းမ​ကောင်းလို့ ဟင်းတို့၊ ကြက်ဥ​ကျော်တို့ကအစ ခြံစည်းရိုးမှာ အခြားအဆင့်​တွေရဲ့ မိန်းမ​တွေ လာ​ရောင်းတာ ဝယ်စား​လို့ ရခဲ့တာဆို​တော့ အ​တော် ထူးခြားတဲ့ စစ်​ကျောင်းကြီးပါပဲ။ စကတည်းကလည်း ရည်ရွယ်ချက်​တွေက မှန်ခဲ့ကြတာမှ မဟုတ်တာ။ ဒါတွေ အားလုံး ​ပေါင်းလိုက်​တော့ ဒီလို စွမ်းရည် မပြည့်ဝသူ​တွေကိုပဲ​ မွေးထုတ်နိုင်တော့တာပေါ့။ 

 

သူတို့ လုပ်နိုင်တာက​တော့ အစိုးရ နာမည်ခံပြီး လမ်း​တွေ ဖျက်၊ တံတား​တွေ ချိုးတဲ့ သူပုန်အလုပ်မှာ ကျွမ်းကျင်​ နေကြတာပါ။ သူတို့ သူပုန်လို့ သမုတ်နေတဲ့ အဖွဲ့​တွေက နောင်တိုင်းပြည် ပြန်လည် တည်​ဆောက်​ရေးကို ရည်​မျှော်ပြီး ဒီလို လမ်းတံတား ဖျက်တဲ့ဟာ​တွေ မလုပ်ကြပါဘူး။ စစ်တပ်ကပဲ လုပ်​နေတာ ဖြစ်တယ်။ 

 

သူတို့ သူပုန်လို့ ​ခေါ်ခဲ့သူ တချို့က အရင်တုန်းက ရွာ​တွေမှာ ခွဲတမ်းနဲ့ စစ်သားစုရတာမျိုး ရှိခဲ့ဖူးတယ်။ ဒါ​ပေမယ့် သူတို့ အခု လုပ်​နေသလို တစ်နိုင်ငံလုံးက လူငယ်​တွေ ထွက်​ပြေး​လောက်​အောင် အတင်းဖမ်း အတင်း စစ်ထဲထည့်တာမျိုးအထိ ဘယ်အဖွဲ့ကမှ မလုပ်ခဲ့ကြပါဘူး။ 

 

စစ်သား စု​ဆောင်း​ရေး အပိုင်းကိုလည်း ကြည့်ပါလား။ သူတို့ သူပုန်လို့ ​ခေါ်ခဲ့သူ တချို့က အရင်တုန်းက ရွာ​တွေမှာ ခွဲတမ်းနဲ့ စစ်သားစုရတာမျိုး ရှိခဲ့ဖူးတယ်။ ဒါ​ပေမယ့် သူတို့ အခု လုပ်​နေသလို တစ်နိုင်ငံလုံးက လူငယ်​တွေ ထွက်​ပြေး​လောက်​အောင် အတင်းဖမ်း အတင်း စစ်ထဲထည့်တာမျိုးအထိ ဘယ်အဖွဲ့ကမှ မလုပ်ခဲ့ကြပါဘူး။ 

 

သူတို့ သူပုန်လို့ ခေါ်ကြတဲ့ တိုင်းရင်းသား လက်နက်ကိုင် ​တော်လှန်​ရေးအဖွဲ့​တွေမှာ အလိုအ​လျှောက် စစ်မှုထမ်းသူ​တွေ များလာလို့ စကစလို သူပုန်အလုပ်လုပ်ဖို့ မလို​ပါဘူး။ ဒါက ရှင်းပါတယ်။ မှန်ကန်တဲ့ လမ်း​ကြောင်း​ပေါ်မှာ ရှိနေတဲ့ အဖွဲ့တွေကို ပြည်သူက အား​ပေးကြတဲ့ သ​ဘောပါပဲ။

 

အခု ​နောက်ဆုံး မြိုင်မြိုင်ဆိုင်ဆိုင် အညံ့ခံလာကြတဲ့ သ​ဘောက သူတို့ မအလအတွက် အလကား အ​သေခံ နေကြရတာကို သိလာကြလို့ပဲ ဖြစ်မှာပါ။ သူတို့က ​မ​သေ​တော့ပေမယ့် မအလ မပြုတ်သ၍​တော့ ကျန်တဲ့သူ​တွေက​တော့ ​သေ​ပေး​နေရဦးမှာပါပဲ။

 

အခု ​နောက်ဆုံး မြိုင်မြိုင်ဆိုင်ဆိုင် အညံ့ခံလာကြတဲ့ သ​ဘောက သူတို့ မအလအတွက် အလကား အ​သေခံ နေကြရတာကို သိလာကြလို့ပဲ ဖြစ်မှာပါ။ သူတို့က ​မ​သေ​တော့ပေမယ့် မအလ မပြုတ်သ၍​တော့ ကျန်တဲ့သူ​တွေက​တော့ ​သေ​ပေး​နေရဦးမှာပါပဲ။ ဖြစ်သင့်တာက​တော့ စစ်တပ်ထဲက အဆင့်တိုင်းမှာ အ​ခြေအ​နေ အမှန်ကို သိမြင်​အောင် ကြိုးစားပြီး ရဲရဲဝင့်ဝင့်နဲ့ သူတို့ ဂုတ်ကို ခွစီး​နေသူ​တွေကို ခါချပစ်ဖို့ လိုနေတာပါ။ 

 

ဘယ်​လောက်ပဲ မျိုး​စေ့မမှန် ပင်မသန်ကြ​ပေမယ့် အမှန်ဘက်က ရပ်မှ ဖြစ်မယ်ဆိုတဲ့ စိတ်က​လေး တစ်ချက် ဝင်သွား​အောင် ကြိုးစားနိုင်ရင် အဲဒီသူဟာလည်း ပြည်သူ့ဘက်​တော်သား ဖြစ်လာမှာပါပဲ။ သူတို့ဟာ တချိန်မှာ ပြည်သူ​တွေရဲ့ ဂုဏ်ပြုမှုကို ခံရမှာပါ။ ပြည်သူ​တွေ ဂုဏ်ပြုခံရတာ​လောက် မြင့်မြတ်တဲ့အရာ မရှိပါဘူး။ ဒီအသိ​လေး တစ်ချက်က အဲဒီ “စတန်းဒတ် အာမီ”ဆိုတာကြီးရဲ့ အစိတ်အပိုင်း တချို့ကို ကယ်တင်နိုင်မှာ ဖြစ်ပြီး တော်လှန်​ရေးကိုလည်း ပိုမြန်​စေမှာ ဖြစ်ပါတယ်။ 

~~~~

သက်ဦးကို

About Us

Ngwe Maung Than is an independent media and advocacy group committed to human rights and federal democracy in Myanmar. It publishes news reports, features, commentaries, interviews and analyses on the Nway Oo Revolution, as well as music and literature that reflect and promote human rights, federal democracy, peace, and justice in Myanmar through its digital platforms.

Follow Social


Contact Mail

[email protected]
[email protected]

Subscribe For News Latter

ထုတ်ဝေတဲ့ စာစောင်များကို ပုံမှန် ရယူ ဖတ်ရှုနိုင်ပါသည်။